Σάββατο, 29 Νοεμβρίου 2014

Δίκη Αριθμών στον Ίσκιο της Θεάς - (Γύμνασμα Αποκρυφισμού)

 Θα παραφράσουμε λίγο το έργο του Λουκιανού "Δίκη Συμφώνων" και θα ασχοληθούμε,κάπως μυστικιστικά,με τους αριθμούς,σε ελεύθερο tempo ,και όπως καταθέτουν οι μάρτυρες:
Πρώτα να γνωρίσουμε το δικαστήριο που λαμβάνει χώρα η δίκη:
Ο ΙΣΚΙΟΣ ΘΕΑΣ ΕΙΝΑΙ=871=ΧΑΟΣ και ΘΕΑ=15=ΓΑΙΑ=ΑΓΙΑ=ΔΙΑ=ΕΙ (το εν Δελφοίς).
Επίσης : ΙΣΚΙΟΣ=ΘΥΡΑ=ΚΡΟΝΟΣ=510=ΝΥΞ=ΝΕΜΕΣΙΣ και 
ΙΣΚΙΟΣ ΕΣΤΙ=531=ΑΚΤΙΣ(Η ακτίνα  του Φωτός και ο Ίσκιος της Θεάς συμπίπτουν).
Όμως ΑΚΤΙΣ=ΤΟ ΚΑΚΟΝ=ΚΟΛΑΣΙΣ=ΑΤΟΜΟΝ(το μικρό εγω-νους)=ΛΥΡΑ (Του Απόλλωνα Εωσφόρου που την πήρε από τον κλέφτη  Ερμή που είναι Ο ΘΩΘ=888=ΙΗΣΟΥΣ).Επίσης Ο ΙΣΚΙΟΣ(ΚΡΟΝΟΣ)=580=ΠΥΡ (της κολάσεως ή των Παρσιστών του Ζωροάστρη και ΖΑΡΑΤΟΥΣΤΡΑ=986=ΧΡΙΣΤΟΣ).
Άρα ο Ίσκιος της Θεάς που γίνεται το δικαστήριο είναι χώρος κακού,Χ(Ω)ΡΙΣΤΟΣ από τη Θεά.
Είναι ο (Χ)ΩΡΟΣ γιός του Όσιρι, που ΟΣΙΡΙΣ=590=ΤΟ ΟΛΟΝ το οποίο ΕΙΝΑΙ=666=ΙΑΠΕΤΟΣ(αυτός που πετάει το μικρό εγώ του).Και είναι γιός της Ίσιδος της Μεγάλης Μητέρας ή απλά της Θεάς της ΠΗΓΗΣ αφού Η ΘΕΑ ΕΙΝΑΙ=99=ΠΗΓΗ και 
ΠΗΓΗ ΠΑΝΤΩΝ=1380=O ΑΝΘΡΩΠΟΣ=Η ΕΥΡΥΣΤΕΡΝΟΣ ΓΑΙΑ ΕΣΤΙ.Δηλαδή η Πλατύστηθη Γη του Ησίοδου που είναι η αρχή όλων.Αλλά και ΑΝΘΡΩΠΟΣ=1310=ΕΥΔΑΙΜΩΝ=ΦΥΣΙΣ.
Και είναι η Αρχέτυπη-Ιδανική,Φύσις-Γη-χωράφι ή ΕΠΙΦΑΝΕΙΑ(έτσι γιορτάζονται τα Θεοφάνεια στην Ιταλία)=662 και συμπίπτει ή μάλλον ο καλύτερος συμβολισμός της είναι το ΚΕΝΟΝ=195 που ΕΙΝΑΙ-ΕΣΤΙ=292=ΜΑΚΑΡΙΟΝ και ΤΟ ΜΑΚΑΡΙΟΝ=662=ΕΠΙΦΑΝΕΙΑ που είδαμε πιο πάνω.
Καταλαβαίνετε,όσο μπορείτε,εν πάση περιπτώσει ότι έχουμε λοιπόν αρχικά τη ΘΕΑ-ΠΗΓΗ που συμπίπτει με την Πλατύστηθη Γη του Ησίοδου και η οποία είναι μαζί ΚΕΝΟΝ και ΕΠΙΦΑΝΕΙΑ ενώ ο Ίσκιος της Θεάς είναι στην ουσία ο Νους της που είναι Χαοτικός,δηλαδή άρρητος,μη εξηγήσιμος,απροσπέλαστος όπως ακριβώς έλεγαν οι Αλεξανδρινοί για το Πέπλον της Ίσιδος ,το οποίο κανένας θνητός δεν μπορεί να αποκαλύψει...
Όμως ΝΟΥΣ=720=ΤΟ ΠΑΙΓΝΙΟΝ ΕΙΝΑΙ και ΘΕΑΣ ΠΑΙΓΝΙΟΝ ΕΣΤΙ=510=ΚΡΟΝΟΣ=ΙΣΚΙΟΣ.
Άρα ο Νους είναι το παιγνίδι της Θεάς και μέσα σε αυτόν,τον Κρόνο, γεννιούνται και πεθαίνουν όλα τα φαινόμενα δηλαδή όλες οι σκιές,οι φιγούρες που είμαστε όλοι και είναι όλα.
Οι Βουδιστές το λένε Σαμσάρα.Οι παραμυθάδες το λένε Η ΜΑΓΙΚΗ ΣΦΑΙΡΑ=902(όχι αριστερά στα FM) αλλά ΕΙΝΑΙ=ΤΡΟΦΗ(ναι,ο άρτος και οίνος του Χριστού) και ΕΣΤΙ=999=ΤΟ ΑΡΡΗΤΟΝ=ΚΡΟΝΟΣ ΠΑΤΗΡ και είδαμε σε άλλο άρθρο :ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ ΓΑΛΙΛΑΙΟΣ=999 δηλαδή ο Κρόνος,ο Θεός του Απόστολου Παύλου που εντός του γεννιόμαστε,ζούμε,πεθαίνουμε και τελικά ελευθερωνόμαστε και πάμε στον Πατέρα ή Μητέρα-Θεά που δεν είναι ο Κρόνος αλλά ο ΟΥΡΑΝΟΣ=891=ΠΑΥΣΙΣ και
 Η ΠΑΥΣΙΣ=899=ΤΟ ΟΥΔΕΝ δηλαδή ΤΟ ΚΕΝΟΝ=565=ΜΕΤΡΟΝ=ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ .
Μάλιστα...η Αληθινή Ελευθερία,η Νιρβάνα των Βουδιστών,η χώρα της Μη Επιθυμίας και της Μη Διάκρισης.
Όμως ήδη κατέθεσε ο πρώτος μάρτυρας στη Δίκη.Ο πρώτος αριθμός,το ΟΥΔΕΝ που δεν είναι Αριθμός!Για να το καταλάβετε θα πρέπει να διαβάσετε τη σούτρα "Παρμενίδης" του Πλάτωνα.Αντιγραφή της Λανκαβατάρα σούτρα!
Ας δούμε,όμως,στην συνέχεια, πρώτα την έννοια ΑΡΙΘΜΟΣ=430=ΝΟΜΟΣ=ΜΟΝΟΣ(Δηλ αρχίζει και διαφαίνεται ο 'Ενας και Μοναδικός ως διακριτός από το Όλον) και
Ο ΑΡΙΘΜΟΣ ΕΙΝΑΙ=576=ΠΝΕΥΜΑ.
Δηλαδή πνοή,ροή που εξέρχεται από κάποια πηγή στον ίσκιο της Θεάς.Ποιά είναι η πηγή?
Είδαμε ποιά είναι:Η ΔΙΑ(ΓΑΙΑ) ΕΙΝΑΙ=99=ΠΗΓΗ .Δηλαδή η Δυάδα που είναι αρχή όλων ως Πατήρ και Υιός μαζι.Αφού ΕΝ ΕΣΜΕΝ έλεγε ο Χριστός.Δύο μαζί που στην αρχή είναι σύμφυτα και δεν ξεχωρίζουν,γιατί δεν υπάρχει η ΔΙΑΚΡΙΣΙΣ=555=ΕΠΙΘΥΜΙΑ=Ο ΑΡΙΘΜΟΣ ΕΝ.
Ξεκινήσαμε λοιπόν την κατηγορία στον αριθμό ΕΝ από τη Δυάδα η οποία ισχυρίζεται ότι ΔΥΑΣ=605=ΤΕΛΟΣ και ΕΙΝΑΙ=681=ΒΥΘΟΣ=ΟΥΣΙΑ και ΕΣΤΙ=702=ΧΑΡΑ και Η ΧΑΡΑ=ΑΓΙΟΝ ΠΝΕΥΜΑ.
Ο Ισχυρισμός είναι σοβαρός.Λέει ότι είναι αυτή το Τέλος και τότε η Αρχή?Δεν είναι το ΕΝ η Μονάδα?Όχι λέει αφού Η ΜΟΝΑΣ ΕΣΤΙ=390=ΕΝΝΟΙΕΣ=ΑΠΑΤΗ.
Είναι ο Απατεώνας που έφερε τη Διάκριση και διέσπασε την αρχική Ολότητα,εντός της Δυάδος!
Είναι ΕΝ=55=ΜΑΓΙΑ=ΛΗΘΗ=ΗΘΙΚΗ.Δηλαδή κατηγορεί τη μονάδα ότι μάγεψε τους Νόες με τα μάγια της,και τους έκανε να ξεχάσουν με την εισαγωγή της Ηθικής.Δηλαδή τη γνώση του καλού και του κακού.Την αρπαγή του μήλου από τη Μηλιά.Την απόσπαση του μικρού "εγώ" από το Όλον με σκοπό να γίνει η Μάγια,Μονάδα, Θεά στη θέση της Θεάς!Η κακιά μητριά Ινώ να γίνει Νεφέλη!
Κάτι μου λέει,πως γι'αυτό είναι και το ΕΝ ιερός αριθμός των Φοινίκων που πάντα μιμούνταν και έκλεβαν τις Ιδέες των Ελλήνων που βέβαια είχαν ιερό αριθμό το 6,αφού ΓΑΙΑ=15 με άθροισμα 6 και ΤΟ ΟΛΟΝ ΕΙΝΑΙ=666=ΙΑΠΕΤΟΣ (Ο μέγας Θετταλός Ιεροφάντης).Αλλά και γιορτάζουν ακόμη το 666 το Πάσχα,ως Πέρασμα,Έξοδο από τον χώρο των Φαινομένων,τη Μάγια δηλαδή και Πάσχα είναι ΑΠΟΔΡΑΣΙΣ=ΠΑΡΑΔΟΣΙΣ=666.Τί έχει λοιπόν να πεί το ΕΝ για όλα αυτά?
Ότι βέβαια είναι η Αρχή όλων,η πηγή τους,αφού από τη μονάδα ξεκινούν όλοι οι αριθμοί και τη μονάδα έχουν εντός τους.Πως μπορούν να υπάρχουν χωρίς τη μονάδα?Σωστά χωρίς τα φαινόμενα της ΜΑΓΙΑ=55=ΕΝ δεν υπάρχει ο κόσμος!Όμως αν παρέλθει ο κόσμος ,θα βρείς την Ελευθερία και η Δυάδα επανέρχεται λέγοντας ότι η Μονάδα είναι απάτη και ΑΠΑΤΗ ΕΙΝΑΙ=466=ΣΤΥΞ.Η μαύρη πηγή που χύνει όλες τις Έννοιες που γίνονται μορφές και γεννούν μετά ερωτήσεις και μπλέκουν όλο και περισσότερο τον μικρό νου,στα δίχτυα της Μάγια.
Σε αυτό έρχονται να καταθέσουν και 2 βασικοί μάρτυρες κατηγορίας εναντίον του ΕΝ.
Πρώτα ο αριθμός που δεν είναι αριθμός,όπως είδαμε παραπάνω.
Ο ΟΥΔΕΝ=599=Η ΕΥΔΑΙΜΟΝΙΑ!Και λέει ότι σαν ο ΑΡΧΑΙΌΤΕΡΟΣ αριθμός-νόμος, ήξερε και προειδοποιούσε,αλλά κανείς δεν τον άκουγε:ΟΥ ΤΟ ΕΝ(ΟΥ-Δ-ΕΝ).Να αποφευγετε το ΕΝ- είναι μαύρος μάγος-απατεώνας.Και μετά ήλθε ο δεύτερος αριθμός που ισχυρίζεται ότι το ΕΝ του πήρε τη θέση και το έδιωξε σχεδόν από τους αριθμούς.Το ΜΗΔΕΝ=107=Η ΠΗΓΗ.Ναι,ήταν η αληθινή πρώτη πηγή και δεύτερη στο χώρο των φαινομένων είναι η Δυάδα αλλά το ΕΝ το έστειλε στην εξορία και πήρε τη θέση του,αν και αυτό είχε προειδοποιήσει:ΜΗ ΤΟ ΕΝ(ΜΗ-Δ-ΕΝ).
Μετά ήρθε και το Τέσσερα που λέει ότι είναι ο θρόνος και η βάση ,η δομή κάθε εγκόσμιου φαινομένου και ισχυρίζεται ότι το Εν συμμάχησε με το Τρία για να το διώξει από το θρόνο του και σχημάτισαν ,λέει τη Μαύρη Στοά!!!ΕΝ+ΤΡΙΑ=466=ΣΤΥΞ δηλαδή η Μαύρη πηγή,η πηγή κάθε κακού και απάτης που κυβερνά τον κόσμο.Και ΑΓΙΑ ΤΡΙΑΣ=626=ΜΑΥΡΗ ΣΤΟΑ.Και βλέπουμε την μαύρη στοά να κλέβει όπως συνηθίζει ,ότι ιερό υπάρχει με σκοπό να το αλλοιώσει.Εδώ πρόσφατα έκλεψε και το όνομα της Θεάς(ΙΣΙΣ)και το έκανε μαύρο συνδικάτο πολέμου!
Αλλά παρεμβαίνει Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ =699 -ΕΣΤΙ=720=ΝΟΥΣ (ο πρώτος Νουςή ο Ίσκιος της Θεάς) ότι ξεφεύγουμε από το θέμα.
Έρχεται λοιπόν το Τρία και καταθέτει ως μάρτυρας υπεράσπισης,ότι το ΕΝ είναι ο Πατέρας του και η Μητέρα του,μαζί και κακώς το κατηγορούν,αφού χωρίς αυτό δε θα υπήρχε ο Κόσμος των Φαινομένων όπως τον ξέρουμε.Και λέει επίσης ότι αυτό είναιτο Παιγνίδιτης Θεάς-Γης και ότι το ίδιο το Τρία είναι οι 3 Κόρες και Γραίες που είναι οι 3 ιδιότητες της Ύλης-Φύσης.Δηλαδή η κίνηση(raja), η αδράνεια (tamas)  και η ισορροπία(sattva).Ομολογουμένως ήταν ισχυρή,δικανικά,η κατάθεση του Τρία!
Αφού κατέθεσε και το 6 ως αριθμός του Όλου,εναντίον του ενός και το Έντεκα,μαζί με το 8 (το άπειρον) και το 111 υπέρ του,η δίκη τελείωσε και οι δικαστές έβγαλαν την απόφαση:
Ένοχη η Μονάδα γιατί πλάνησε τον κόσμο,χιλιετίες τώρα,κατά συρροήν.
Καταδικάζεται σε ισόβια κάθειρξη στα τάρταρα και βάζουν τα πολλαπλάσια του τέσσερα να την φυλάνε.Όμως παραμένει το αριθμητικό σύστημα ως έχει και για αόριστο χρονικό διάστημα,μέχρι να αποκτήσουν όλοι οι νόες πνευματική συνείδηση και να απελευθερωθούν.Δηλαδή να καταργήσουν τη Διάκριση,να κάψουν τον μικρό ΣΠΟΡΟ=520=ΝΟΥ και να αποδεχτούν Όλους και Όλα ως τον Εαυτό τους,το μόνο αληθινό Θεό!
Τότε θα αποφασιστεί αν θα παραμείνει το Εν,στη θέση του,από Ευσπλαχνία ή θα αντικατασταθεί από το Ήμισυ ή τον  Μισόν,τον γιό της Δυάδας και του Μηδενός.Τον νόμιμο κυρίαρχο αυτής της αριθμητικής θέσης.Και Ο ΜΙΣΟΣ=590=ΟΛΟΝ που ΕΙΝΑΙ=666.
Και έτσι τέλειωσε η δίκη στον ίσκιο της Θεάς και τελειώνοντας ξεχάσαμε να πούμε ότι:
Ο ΙΣΚΙΟΣ ΕΙΝΑΙ=656=ΜΕΣΣΙΑΣ =ΑΡΤΕΜΙΣ .Και ΑΡΤΕΜΙΣ ΕΣΤΙ=677=ΒΟΥΔΑΣ(αφού ο Μεσσίας αυτός ,στο πάρκο των Ελαφιών μυήθηκε στη Βόρεια Ινδία και το ελάφι είναι το ιερό ζώο της Άρτεμης που γεννήθηκε πριν τον Απόλλωνα-Εωσφόρο....)Θυμίζει τον μέγιστο σοφό τον Πρόκλο που σε όποιον λαό ταξίδευε , αντίκρυζε και προσκυνούσε τους Θεούς του,αναγνωρίζοντας τους σαν δικούς του Θεούς!!!
Και ΠΡΟΚΛΟΣ ΕΣΤΙ=591=ΕΥΔΑΙΜΟΝΙΑ-Η ΕΣΤΙ=620=ΘΥΣΙΑ.



κωπηλάτης

Παρασκευή, 21 Νοεμβρίου 2014

Η Δασκάλα κα Ε.Π.Μπλαβάτσκυ ως Απατεώνισσα!

Ενώ έψαχνα σε ηλεκτρονικό βιβλιοπωλείο για το έργο της Ε.Π.Μπλαβάτσκυ " Ισις Αποκαλυμμένη"
βρήκα μια "υπέροχη" κριτική.Λές και το Βιβλιοπωλείο θέλει να πουλήσει όσο γίνεται περισσότερα αντίτυπα του βιβλίου.Διαβάστε τη:

"Κρυμμένες δυνάμεις, αόρατες ιεραρχίες, άγνωστοι αρχηγοί παρελαύνουν στο «σύγγραμμα» της αποκρυφίστριας του 19ου αιώνα Μπλαβάτσκι. Μια μαγική ελίτ με την οποία αργότερα προσπάθησε να έλθει σε «επαφή» ο Χίμλερ, αρχηγός των SS.
Η αποκρυφιστική φιλολογία δεν αντέχει κατά κανόνα σε σοβαρή κριτική. Δύο χρόνια ωστόσο πριν από την είσοδο της τρίτης μεταχριστιανικής χιλιετίας εκατομμύρια άνθρωποι σε όλο τον κόσμο εξακολουθούν λίγο ως πολύ να πιστεύουν στον «ζωικό» μαγνητισμό, σε κρυφές δυνάμεις, μυστικές αδελφότητες ή αόρατες ιεραρχίες. Τα μέντιουμ, οι χαρτορίχτρες και οι τσαρλατάνοι του πνευματισμού γνωρίζουν νέες δόξες σε όλο τον κόσμο, όπως και στη χώρα μας. Έχουν μάλιστα εκσυγχρονισθεί και κάποιοι από αυτούς βρίσκονται και στο Internet.Πριν από δέκα χρόνια ουδείς θα πίστευε πως στην Ελλάδα υπάρχουν οπαδοί των Ροδοσταύρων, των Μαρτύρων της Χρυσής Αυγής (ευρωπαϊκής αποκρυφιστικής αίρεσης του 17ου αιώνα) ή ποικίλων νεοβουδιστικών δογμάτων. Έτσι, δεν είναι παράξενο που έστω και με πάνω από 100 χρόνια καθυστέρηση εκδίδεται σήμερα συστηματικά το έργο της «ιέρειας» του αποκρυφισμού Έλενας Πετρόβνα Μπλαβάτσκι (1831-1891).

Η ζωή της Μπλαβάτσκι έχει μεγαλύτερο ενδιαφέρον από το έργο της. Αυτή η ρωσικής καταγωγής τυχοδιώκτις υπήρξε μια από τις πλέον αμφιλεγόμενες αλλά και διασημότερες προσωπικότητες της βικτωριανής Αγγλίας και οι θεωρίες της άσκησαν μεγάλη επίδραση στους σύγχρονούς της. Επιπλέον ­και αυτό είναι το σημαντικότερο­ επηρέασαν αποφασιστικά το κίνημα του αριοσοφισμού στην Κεντρική Ευρώπη, στο οποίο βρίσκονται και οι ρίζες του ναζιστικού αποκρυφισμού.Αυτή ήταν που ίδρυσε τη Θεοσοφική Εταιρεία στη Νέα Υόρκη το 1875 και η ίδια που μετέφερε τις δραστηριότητές της στο Μαδράς της Ινδίας από το 1879 ως το 1885. Μαθητές της υπήρξαν πολλά μέλη της βρετανικής αριστοκρατίας, που και σήμερα ασχολείται με τέτοια «μυστήρια». Γνωστό άλλωστε είναι το ενδιαφέρον του πρίγκιπα Καρόλου για τον αποκρυφισμό.Το «Ίσις αποκαλυμμένη» δεν είναι προσδιοριστικό των δογμάτων ή της νέας «θρησκείας» που προσπάθησε να δημιουργήσει η Μπλαβάτσκι αργότερα. Θα πρέπει να θεωρηθεί περισσότερο ως αντίδραση στον ορθολογισμό, στον θετικισμό και στον υλισμό της εποχής μας. Ο W. Ε. Coleman απέδειξε ότι είναι συμπίλημα λογοκλοπών από κείμενα 100 και πλέον σύγχρονων συγγραφέων της που αφορούν θέματα δαιμονολογίας, πνευματισμού και ελευθεροτεκτονισμού, κοινή πηγή έμπνευσης των οποίων αποτελεί η σοφία της αρχαίας Αιγύπτου. Ο ενθουσιασμός της Μπλαβάτσκι οφείλεται στο βιβλίο «Οι τελευταίες μέρες της Πομπηίας» του sir Edward Bulwer Lytton που κυκλοφόρησε το 1834 και υπήρξε για τη συγγραφέα αποκαλυπτικό της λατρείας της Ίσιδος στη Ρώμη τον 1ο μ.Χ. αιώνα.

Μετά τη μετακίνηση των γραφείων της Θεοσοφικής Εταιρείας στο Μαδράς, η Μπλαβάτσκι γράφει το «Μυστικό δόγμα» (1885). Και εδώ οι λογοκλοπές είναι κραυγαλέες, τούτη τη φορά όμως από ινδουιστικά κείμενα, τα οποία αναμειγνύει με στοιχεία από σύγχρονα επιστημονικά πορίσματα. Στο βιβλίο αυτό η Μπλαβάτσκι ισχυρίζεται ότι υπάρχουν μυστικά κέντρα σοφίας κάτω από τη γη ή σε σπηλιές της Κεντρικής Ασίας, στο Θιβέτ και στην όαση Σαμπαλάχ στην έρημο Γκόμπι. Σύμφωνα με τους ισχυρισμούς της εκεί φυλάσσονταν από τους δασκάλους της αρίας φυλής τα κείμενα της ιερής γνώσης που περίμεναν τους εκλεκτούς να τα ανακαλύψουν και μαζί με αυτά να ανακαλύψουν τη συνείδηση και την ταυτότητα της αρίας φυλής.

Κρυμμένες δυνάμεις, μαύρες δυνάμεις, αόρατες ιεραρχίες, άγνωστοι αρχηγοί παρελαύνουν από το «σύγγραμμα» της Μπλαβάτσκι, μια μαγική ελίτ με την οποίαν αργότερα προσπαθούσε να έλθει σε επαφή ο Χίμλερ, αρχηγός των SS.

Αυτή η ιερή γνώση κατά την Μπλαβάτσκι βασίζεται στις Στροφές του Dzyan, που δήλωσε ότι ανακάλυψε σε ένα μοναστήρι βουδιστών κρυμμένο κάπου στις παρυφές των Ιμαλαΐων.Όλα αυτά βέβαια δεν στέκουν πουθενά και αν κανείς υπεισέλθει σε λεπτομέρειες, χάνει πολύ γρήγορα τον λογαριασμό. Με την ευκολία που η συγγραφέας μεταβαίνει από τον Πλάτωνα στον οποιοδήποτε τσαρλατάνο της εποχής της που πειραματίζεται με τα πιο απίθανα φαινόμενα, με την ίδια αναφέρεται στους νεοπλατωνιστές και αμέσως μετά στον μεσμερισμό, στην Καββάλα, στον Νοστράδαμο και άγνωστους πλέον σήμερα καθηγητές και «δόκτορες», που ­τάχα­ νιώθοντας το κοσμικό πυρ στρέφουν την πλάτη στις κρατούσες αντιλήψεις της εποχής τους και στην υλιστική επιστήμη του 19ου αιώνα. Η Μπλαβάτσκι είναι πυρ και μανία εναντίον των δαρβινιστών και λούζει με διάφορα επίθετα τον Τόμας Χάξλεϊ και τους συν αυτώ, ενώ αποκαλεί «επανάσταση της σύγχρονης επιστήμης» κάποιον στρατηγό Πλίζαντον, ο οποίος τάχα μου αποδεικνύει πως η θεωρία του Νεύτωνα για τη φυγόκεντρο και την κεντρομόλο δύναμη είναι «παρερμηνείες».

Δεν έχει νόημα στην εποχή της βιοτεχνολογίας, των διαστημικών κατακτήσεων και της πληροφορικής να ασχολείται κανείς με τερατωδίες. Γιατί αν πάρει λ.χ. στα σοβαρά την άποψη του Πλίζαντον, που υιοθετεί η Μπλαβάτσκι, πως «η κατάχρηση αλκοολούχων διεγερτικών μεταμορφώνει τον άνδρα σε γυναίκα και vice versa μεταβάλλοντας τον ηλεκτρισμό τους», αύριο θα κλείσουν όλα τα μπαρ της επικράτειας. Δεν έχει επίσης νόημα ο αναθεματισμός, η καταδίκη ή ο εξορκισμός της υποκουλτούρας, ακόμη και αν χρησιμοποιώντας την απλή λογική διαπιστώνει κάποιος το κραυγαλέον της ανοησίας. Στην περίπτωση Μπλαβάτσκι έχουμε το φαινόμενο μιας ψευδοθρησκειολόγου και ψευδοπροφήτισσας που επικαλείται πηγές και κείμενα, δηλαδή την ανθρώπινη σοφία. Και το κάνει «σοβαρά»: με παραπομπές, βιβλιογραφία και «επιχειρήματα». Στον πνευματισμό μπορούμε να ανακαλύψουμε πολλά στοιχεία του πνευματικού ολοκληρωτισμού, η εμφάνιση και η επιβολή του οποίου συγχέει τα όρια κουλτούρας και υποκουλτούρας. Φαινόμενα όπως η έκδοση των βιβλίων της Μπλαβάτσκι σήμερα στον τόπο μας δεν είναι άνευ σημασίας. Η έξαρση του αποκρυφισμού δεν μπορεί να θεωρηθεί απλή μόδα. Και δεν εμφανίζεται μόνο στη χώρα μας. Εκφράζει, τηρουμένων των αναλογιών, ένα ιστορικό κενό· την κόπωση και ως ένα βαθμό την αθυμία της μεταβιομηχανικής κοινωνίας. Ο Τίμαιος του Πλάτωνα π.χ. στα κείμενα της Μπλαβάτσκι γίνεται αγνώριστος. Το ζήτημα βεβαίως δεν είναι αυτό. Είναι πως πολλοί, χωρίς να έχουν διαβάσει τον πλατωνικό διάλογο, θα εντρυφήσουν στα όσα λέει για τον Πλάτωνα η Μπλαβάτσκι και θα μείνουν σε αυτά. Και ακόμη χειρότερο: πως ορισμένοι μπορεί να θεωρήσουν τον Νοστράδαμο ίσης αξίας με τον Πλάτωνα, τον Αριστοτέλη, τον Πλούταρχο, τον Κέπλερ ή τον Κικέρωνα, στους οποίους παραπέμπει κατά κόρον αυτή η απατεώνισσα."

Αναστάσης Βιστωνίτης, «ΤΟ ΒΗΜΑ», 22-02-1998

 Δεν είναι η πρώτη φορά,ούτε ο πρώτος και τελευταίος δάσκαλος που συκοφαντείται,με τέτοιο τρόπο.Ήταν και είναι δύσκολο να ασχολείσαι με "τέτοια" πράγματα και όχι τα καθημερινά και τα "επιστημονικά".Ο κριτικός και ποιητής δεν παραλείπει να συκοφαντήσει έστω και έμμεσα και τον Βούδα.Πάντως τόσο πού και τέτοιου είδους δηλητήριο σε λίγες γραμμές δεν έχω ξαναδεί.Τι του είχε κάνει η κα Μπλαβάτσκυ?Δε χρειάζεται να γράψουμε περισσότερα.
Η Δασκάλα,νιώθω να μην θέλει ούτε αυτά τα λίγα που έγραψα για απολογία!
Νιώθω ,αληθινά,τούτη την ώρα,να θέλει μόνο τη μυστική Σιωπή.
Όμως συγνώμη,Δασκάλα,θα τελειώσω με ένα ποίημα του εν λόγω κριτικού:
  
Αναστάσης Βιστωνίτης, Αστρολογία

Ι 
Τα βουνά.
Ανοίγει το γαλάζιο ρήγμα - μαρμαρυγή.
Οι αστέρες συντρίμμια των πάγων.
Εντός μου
ο λυγμός των δασών.
Τα σπασμένα δέντρα
στην αρχή του φωτός.
Οι αντίλαλοι ενός κόσμου που χάνεται
σε κρότους κρυστάλλινων τυμπάνων.


ΙΙ 
Χρόνια.
Το καλοκαίρι στο χάος -
άρωμα παλιού βιβλίου.
Με μια μικρή πόλη στα μάτια
εκεί - που σβήνουν
τα δυσμικά μας όνειρα.
Είμαστε μόνον
η σύγχυση των προσώπων.

               
ΙΙΙ 
Άρματα δρεπανηφόρα.
Ληστές των πλανητών,
ρωγμές των υδάτων -
- η μάχαιρα στις φλόγες.
Το πρόσωπό μου
βορά των λύκων.

 IV 
Η πολιτεία - φλόγα και μάρμαρο.
Παιδί, εμβατήριο.
Ιστορία, σύννεφο.

Οι άνθρωποι - σώματα λιγνά.
Στην πτώση, στο χώρο, στη μοναξιά.

Μετά τον θάνατο της μουσικής,
σιγεί ο ήλιος.

Από τη συλλογή Μετοικεσία (1972)

 
Δε χρειάζεται προφανώς για τους μύστες καμμιά κριτική.Θα του αφιερώσω,λοιπόν τώρα που ο ήλιος "σιγεί" και πέφτει η νύχτα και σιγά-σιγά πλησιάζουν τα Χριστούγεννα την ΑΓΙΑ ΝΥΧΤΑ.
καληνύχτα κε κριτικέ,
καληνύχτα Δασκάλα
κωπηλάτης

Κυριακή, 16 Νοεμβρίου 2014

Ο Τάφος του Ναυάρχου Λαομέδοντος στην Αμφίπολη.

Όταν γράφαμε το άρθρο για τον τάφο της Αμφίπολης,δε γνωρίζαμε ότι βρέθηκε σκελετός εντός του,αλλά δυστυχώς δεν ανατρέξαμε ,απλά ,σε μια έγκυρη εγκυκλοπαίδεια για να βρούμε πηγές.
Έτσι βιαστήκαμε να γράψουμε ότι ήταν Ναός της Κυβέλης.
Προφανώς με τον σκελετό μέσα του,δε μπορεί σε καμιά περίπτωση να είναι Ναός αρχαίας Θεάς ή Θεού.Μόνο σε περίπτωση εσκεμένης βεβήλωσης,θα μπορούσε να γίνει κάτι τέτοιο.Υπάρχουν πολλά τέτοια παραδείγματα.Το πιο αξιοπρόσεκτο ήταν αυτό στην Δάφνη  της Συρίας,λίγα χιλιόμετρα έξω από την Αντιόχεια το 361 π.χ. επί Αυτοκράτορος Ιουλιανού.Ο αυτοκράτορας,Εθνικός όντας στο θρήσκευμα,ήθελε να επαναλειτουργήσει το ναό του Απόλλωνα και να αποκαταστήσει τη λατρεία του,καθώς και το μαντείο του Θεού.Όταν ρώτησε λοιπόν το γειτονικό μαντείο,αυτό του έδωσε τον χρησμό:"Απομακρύνετε τα πτώματα...".Στο ναό του Απόλλωνα είχε ταφεί ο επίσκοπος Αντιόχειας Βαβύλας.Έτσι διέταξε τους χριστιανούς να απομακρύνουν τα λείψανα του επισκόπου τους,το οποίο και έκαναν,με ψαλμωδίες και τελετές,χωρίς να οχληθούν από τις αρχές.
Όμως την ίδια νύκτα ο Ναός του Θεού Απόλλωνος κάηκε ολοσχερώς από"φωτιά που έπεσε εξ ουρανών" όπως το περιγράφει ο Ιωάννης Ο Χρυσόστομος!!!
Προσωπικά δεν πιστεύω ότι έγινε κάτι αντίστοιχο στο μνημείο της Αμφίπολης.
Ήταν τελικά τάφος και σε αυτό συμφωνεί η Πάπυρος Λαρούς Μπριτάνικα στο λήμμα Αμφίπολη:
Το μνημείο βρέθηκε από στρατιώτες στους Βαλκανικούς πολέμους,με πρώτο το λιοντάρι και μετά την πυραμιδοειδή κατασκευή,όπως την αναφέρει,επί της οποίας δέσποζε το λιοντάρι.
"Το λιοντάρι ανήκε σε μεγάλο επιτύμβιο οικοδόμημα, που χρονολογείται στο τελευταίο τέταρτο του 4ου π.χ. αιώνα και που αποδίδεται με πιθανότητα στον ναύαρχο του Μ.Αλεξάνδρου Λαομέδοντα."
Όσο για τον Λαομέδοντα στο αντίστοιχο λήμμα,τον αναφέρει ως Μυτιληναίο,γιο του Λαρίχου και στενό φίλο του Μ.Αλεξάνδρου.Είχε την ευθύνη φύλαξης των αιχμαλώτων,επειδή ήξερε Περσικά και μετά το θάνατο του Μ.Αλεξάνδρου ανέλαβε τη σατραπεία της Συρίας,την οποία κράτησε μέχρι το 319 π.χ. οπότε αιχμαλωτίστηκε από τον Πτολεμαίο Α' Νικάτορα και μεταφέρθηκε στην Αίγυπτο.
Μετά δεν γνωρίζουμε τι απέγινε,αλλά ,πιθανά αφού πέθανε η σωρός του έφτασε στην Αμφίπολη και ετάφηκε με τιμές στο μεγάλο αυτό μαυσωλείο της Αμφίπολης.
Η Μυτιλήνη ήταν αποικία των Αθηναίων,όπως και η Αμφίπολη ,έτσι δικαιολογούνται οι Καρυάτιδες και ο Λέων.Ενώ η διαμονή του στην Αίγυπτο,δικαιολογεί τις Σφίγγες στην είσοδο του Τάφου!
Όσο για την πολυτέλεια του μνημείου,να υπενθυμίσουμε ότι ήταν σατράπης στη Συρία,άρα εκτός από τα χρήματα που απέσπασε από τους αιχμάλωτους Πέρσες,προφανώς θα είχε άφθονο πλούτο από την σατραπεία της Συρίας!
Άρα το μυστήριο του Τάφου,ήταν ήδη απαντημένο,όπως ήδη είχε δημοσιεύσει το 1941,σε μελέτη του,το Πανεπιστήμιο του Χάρβαρντ,για τον λέοντα της Αμφίπολης.
Σε αυτή πρώτο,αυτό αναφέρει,το μνημείο της Αμφίπολης,ως τάφο του ναυάρχου Λαομέδοντος.
βλ. http://news.in.gr/culture/article/?aid=1231352734
Υποθέτω ,πως θα είχε υπόψη του το Πανεπιστήμιο Χάρβαρντ,ή ακόμη και στην κατοχή του,επιγραφές με το όνομα του Λαεμέδοντος,από τον περιώνυμο τύμβο...
Τα ήδη γνωστά λοιπόν ,απλά θα επαληθευθούν από τις σύγχρονες επιστημονικές τεχνικές.
Τελικά,μάλλον πολύ κουβέντα έγινε για ,ένα θέμα που είχε ήδη απαντηθεί από το 1941,αλλά έχει σημασία και η ψυχολογία του φαινομένου αυτού,της "ταφολογίας" εν μέσω της οικονομικής κρίσης,
Ταφολογία που αφορά και την κρίση αξιών της παρακμάζουσας κοινωνίας.Ακόμη και οι έννοιες "ΤΑΦΟΣ" αλλά και "ΑΜΦΙΠΟΛΙΣ" δείχνουν την αντιφατική και αδιέξοδη κατάσταση του σημερινού "πολιτισμού" μας που μάλλον πνέει τα λοίσθια,ετοιμάζεται για ταφή και η ανθρωπότητα,περιμένει την ανάσταση μιας νέας κοινωνίας από τον τάφο της όπως ο φοίνικας που αναγεννάται από τις στάχτες του.

κωπηλάτης

Παρασκευή, 14 Νοεμβρίου 2014

Κομήτης67P-Διαστημικός Σταθμός?

Το ρομπότ Φιλαι προσεδαφίστηκε σαν φίλος στον κομήτη 67P την 12-11-2014 μια μέρα μετά την 11-11-2014 που δίνει άθροισμα 11.Ο κομήτης φωτογραφήθηκε για πρώτη φορά το 1969 από την Ιβάνοβα Γκερασιμέκο την 11-9-1969 ενώ παρατηρήθηκε πρώτη φορά από το τηλεσκόπιο Χαμπλ την
11-3-2003.Λογικά θα έπρεπε να προσεδαφιστεί το ρομπότ την 11-11-2014,όμως κάτι δεν πήγε καλά και καθυστέρησε μια μέρα,ενώ και η προσεδάφιση ήταν ατελής αφού δεν έπιασαν τα άγκιστρα και το ένα πόδι του ρομπότ,κρεμόταν στο κενό πλάι σε ένα γκρεμό.
Ο κομήτης έχει περίεργο σχήμα ,διπλοφυές,με δύο διακριτά μέρη που ενώνονται με ένα ισθμό.
Κάτι θυμίζει από διφυή Μινώταυρο ή τον Μπαφομέτ.Και το 67p ,το όνομα του ,μας κατευθύνει προς τον Λαμπαδία του Ταύρου στα 67 έτη φωτός μακριά από τη Γη.Κάπου εκεί κοντά είναι και η μητρόπολη των κατακτητών της Γης,στον ι-Ταύρου.
Απαραίτητη η μουσική υπόκρουση από τον πατριώτη μας Βαγγέλη,ο οποίος συνέθεσε και ανάλογη μουσική για την προσεδάφιση στον Άρη(Μυθωδία) το 2001 με μαγικό κλειδί ξανά τον αριθμό 11.
Τότε τους καλόπιαναν με τη μουσική για να τους επιτρέψουν να ακουμπήσουν στον Άρη,μιας και τον χρειάζονται για να φτιάξουν εκεί την αποικία τους σε καμμιά 50ριά χρόνια.Άλλωστε σε λίγους αιώνες το έδαφος της Γης δε θα είναι κατοικήσιμο για τον άνθρωπο και θα αναγκαστούν να ζούν οι λίγοι εναπομείναντες στην Στρατόσφαιρα και σε γειτονικούς πλανήτες.
Τώρα η επαφή στον "κομήτη" 67P τι σκοπό να έχει?Θα φτιάξουν και εκεί αποικία,υποβοηθούμενοι από τους Ταύρους?Πολύ πιθανό μιας και ο κομήτης,μάλλον τεχνητός δορυφόροςή διαστημικός σταθμός μοιάζει!
Τώρα τι δεν πήγε καλά αφού οι Γήινοι ήρθαν με το ρομπότ Φίλαι σαν Φίλοι στον σταθμό των Ταύρων,εικασία θα είναι,όπως και το άρθρο.Δεν έχουμε αυταπάτες.Δεν κατέχουμε τις πληροφορίες τους.Είμαστε ιχνηλάτες όπως και πολλοί άλλοι στην μπλογκόσφαιρα.Ιχνηλάτες που μας αφήνουν ,ακόμη,να γράφουμε,ελεύθερα!!!Γιατί άραγε?Μήπως κάποιοι "έξωθεν" του πλανήτη και όχι οι Ταύροι,τους "εποπτεύουν" ώστε να μην το παρακάνουν με τα βασανιστήρια στους φυλακόβιους της Γης?Ίσως να είναι οι ίδιοι που "έσπρωξαν" στην άκρη του γκρεμού πάνω στον κομήτη 67P το φίλιο ρομπότ των Γήινων-Φοινίκων.Και αν αναρωτιέστε ποιοι είναι,γράψαμε ήδη γι'αυτούς σε παλαιότερα άρθρα!

κωπηλάτης
 Υ.Γ. Κάποια στιγμή ίσως θα μπορέσουμε να γράψουμε,πιο αναλυτικά,για αυτό τον "ιερό" αριθμό των Ταύρων,δηλαδή το 1-ενα.Ελπίζω να γίνει σύντομα!

Σάββατο, 8 Νοεμβρίου 2014

Ο Τάφος Της Αμφίπολης ως Κυβέλειον της Μεγάλης Μητέρας

Ένας τεράστιος τύμβος,στην Αμφίπολη,μια ανασκαφή στο μέσο μιας μεγάλης κρίσης του καπιταλισμού και μένουμε όλοι έκθαμβοι με το μέγεθος και τη μεγαλοπρέπεια του οικοδομήματος!
Έχει άραγε σημασία η μεγαλοπρέπεια αυτού του οικοδομήματος,εν μέσω της οικονομικής κρίσης που επεκτείνεται παγκοσμίως και στοιχίζει,ακόμη και τις ζωές σε πολλούς συνανθρώπους μας?
Τι ακριβώς πρέπει να παραδειγματισθεί ο νέος από τον πλούτο αυτής της "μεταθανάτιας κατοικίας "? Που δεν ήταν μάλλον τάφος ούτε αν ήταν ,θα είχε σχέση με τον Μ.Αλέξανδρο αυτό το τερατούργημα. Γιατί μπορεί να είχε ελαττώματα,να ήταν ίσως και αλκοολικός ακόμη,αλλά τη διδασκαλία του δασκάλου του Αριστοτέλη και το παράδειγμα του κυνικού Διογένη,τελικά τα κράτησε μέχρι τέλους.Άλλωστε πιστεύω ότι ισχύει η παράδοση ότι όταν πέθανε ,με επιθυμία του,τον περιόδευσαν σε φορείο με τα χέρια κρεμάμενα,ανάμεσα στους στρατιώτες του,για να δούν ότι ήταν άνθρωπος θνητός και όχι θεός.Το κατάλαβε προφανώς τις τελευταίες του στιγμές,ενθυμούμενος τους δάσκαλους του.
Αν λοιπόν ισχύει αυτό,τότε θα είχε και την επιθυμία να ταφεί στον οικογενειακό του τάφο στη Βεργίνα της Πιερίας.Πράγμα το οποίο έγινε και τον τάφο αυτό,ανακάλυψε ο μακαρίτης αρχαιολόγος Μ.Ανδρόνικος.Πιστεύω ότι ο Ανδρόνικος γνώριζε ότι ανακάλυψε τον οικογενειακό βασιλικό τάφο της Μακεδονικής Δυναστείας και ακόμη ότι ανακάλυψε και τον προσωπικό τάφο του Μ.Αλέξανδρου και τον σκελετό του!
Αυτό το έχει περιγράψει πρώτος ο ερευνητής Τριαντάφυλλος Παπαζώης και δημοσιεύτηκε στο περιοδικό Αρχαιολογία..βλ.http://www.greatlie.com/index.php/ellinismos/arxaiologia/1949-sto-basiliko-tafo-tis-berginas-einai-thammenos-o-megas-aleksandros
Άλλωστε ήταν καλά κρυμμένος ο τάφος στους αιώνες ,ώστε να μείνει σχετικά ασύλητος,Ίσως να ήταν και έργο κάποιας μυστικής εταιρείας ή αδελφότητας διαμέσου των αιώνων,ώστε να παραδοθεί στη σημερινή εποχή και κάποια στιγμή να αποκαλυφθεί η αλήθεια για τον Μ.Αλέξανδρο.
Πιστεύω ότι οι κρατικές υπηρεσίες πολλών χωρών,συμπεριλαμβανομένης της Ελλάδας,το γνωρίζουν,αλλά δεν το αποκαλύπτουν,ακόμη,για πολιτικούς λόγους!
Όμως ας δούμε τώρα,τι ήταν αυτό το μνημείο?Σκελετός και λάρνακα του νεκρού δεν έχει βρεθεί.
Το μόνο που συνηγορεί για τάφο είναι το μωσαϊκό με την Περσεφόνη...όμως η αρπαγή της Περσεφόνης από τον Άδη που εικονογραφείται στο μωσαϊκό μαζί με τον Ερμή ,μάλλον αποκαλύπτει τη χρήση αυτού του χώρου ως λατρευτικού της Μεγάλης Μητέρας και μύησης στα μυστήρια της.
Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι την περίοδο αυτή,δηλ την μετάβαση από την ελληνιστική στη ρωμαϊκή εποχή,άκμαζε ο συγκρητισμός των θρησκειών και η Αμφίπολη ήταν στο σημείο που ένωνε Ευρώπη και Ασία.Η λατρεία της Μεγάλης Μητέρας ήταν ακμάζουσα στην περιοχή των Βαλκανίων από την εποχή του Ορφέα και στην Μ.Ασία,ιδίως στη γειτονική Φρυγία και τη Λυδία με τη μορφή της Κυβέλης,της Πότνιας των θηρίων.Και πάνω στο Κυβέλειο της υπήρχε το ιερό της ζώο,ο λέων της Αμφίπολης.Η εικόνα των κεφαλών των Σφιγγών,παραπέμπει ευθέως στην συνήθη τότε εικονογράφηση της Κυβέλης,καθώς και οι διπλές Σφίγγες και οι διπλές Καρυάτιδες,που αντιστοιχούν στα δύο λιοντάρια που την περιβάλλουν.Αξιοσημείωτο επίσης το όρυγμα στον τρίτο θάλαμο που φαίνεται να ήταν ο χώρος εκτέλεσης των ταυροπόλιων.Δηλαδή της σφαγής του ταύρου και του ραντίσματος του μυημένου με το αίμα του.Η ανακάλυψη προσφάτως ότι υπάρχει λαβύρινθος στο μνημείο,σαφώς τεκμηριώνει την ύπαρξη του,ως λατρευτικού χώρου της Μεγάλης Μητέρας.
Την Κυβέλη που γίνεται και Περσεφόνη και Ίσιδα με τη χρήση των αιγυπτιακών Σφιγγών.
Μην ξεχνάμε πως ο θρησκευτικός συγκρητισμός ,τότε ξεκινούσε και κατέληξε τελικά στην ίδρυση του χριστιανισμού που θα γίνει και η επίσημη θρησκεία του ρωμαικού κράτους,αργότερα.
Στο Κυβέλειο αυτό λοιπόν εισερχόταν ο μύστης με τον μαθητή για να λάβει την μύηση στα μυστήρια του κάτω κόσμου,της Περσεφόνης.Αναλογικά πρέπει,να ήταν τα ίδια με τα μυστήρια της Ίσιδος στην Αίγυπτό,όπως τα περιγράφει ο Απουλήιος στον Χρυσό Γάιδαρο.Ο μαθητής περνώντας διαδοχικά από τους θαλάμους και τις δαιδαλώδεις στοές,αφού ραντιζόταν με αίμα ταύρου,ίσως και να έμενε κάποια νύχτα εντός του "τάφου" έβγαινε νικητής και μύστης από την Βόρεια πύλη ,την πύλη των αθανάτων Θεών.Γιατί πια ήταν και αυτός Θεός,αφού έμαθε τα Μυστήρια της Μεγάλης Μητέρας.
Το μνημείο αυτό,πρέπει να είναι παγκοσμίως μοναδικό,ως αντιπροσωπευτικό δείγμα του θρησκευτικού συγκρητισμού,αλλά και της λατρείας της Μεγάλης Μητέρας.
Πραγματικά τεράστια ανακάλυψη.
Το ότι παρέμεινε μέχρι σήμερα επίσης σημαντικό.Η παραμονή των αποκομμένων κεφαλών των Σφιγγών εντός του μνημείου,φαίνεται ότι έγινε από τους τρομοκρατημένους ιερόσυλους,λόγω κάποιου ίσως οράματος ή δεισιδαιμονίας ή ψυχικού πανικού.Δεν αποκλείεται κάποιο φαινόμενο "ριπής" από το ασύνειδο στις ψυχές των αμύητων ιερόσυλων που επανόρθωσαν ,αφήνωντας τις κεφαλές στο μνημείο πανικόβλητοι και μετανιωμένοι!
Ίσως αυτή η δεισιδαιμονία να απέτρεψε και τους χριστιανούς να προβούν σε καταστροφή του "ειδωλολατρικού" μνημείου,ενώ ίσως και ο ποταμός Στρυμώνας με την πλημμύρα του να προφύλαξε το μνημείο που έμοιαζε σαν μωρό-νησίδα στην αγκαλιά του!Άλλο επίσης "μαγικό"  φαινόμενο που προφύλαξε το μνημείο.
Τώρα όσον αφορά την πολιτική του μνημείου,πιστεύω,ότι γνώριζαν οι πολιτικοί αρκετών χωρών ότι το μνημείο είναι ιερός λατρευτικός χώρος της Μεγάλης Μητέρας και επίσης θεωρώ ότι εντάσσεται στον σχεδιασμό για την περιοχή ως πλανητικής πνευματικής πρωτεύουσας.Γράψαμε για αυτό σε προηγούμενο άρθρο για την Θράκη και πως αυτή σχετίζεται με τη λατρεία της Μεγάλης Μητέρας.
Δε φαίνεται κάτι κακό σε αυτό ,αν το δούμε καθαρά από πολιτιστική και πνευματική πλευρά!
Όμως ο πλανήτης Γη είναι ακόμη φυλακή και στην περιοχή ,υπάρχουν πλήθος  οικονομικών και στρατηγικών συμφερόντων που ανταγωνίζονται μεταξύ τους.Και οι προφητείες της Μεγάλης Μητέρας δεν είναι ευοίωνες για την περιοχή.
Ας ελπίσουμε η Θεά Κυβέλη να την προστατεύει την περιοχή και το μνημείο της να αποτελέσει παγκόσμιο κέντρο αναφοράς στην λατρεία της Μεγάλης Μητέρας.

κωπηλάτης

Υ.Γ. 12-11-2014
Ανακοινώθηκε επίσημα ότι βρέθηκε σκελετός,τελικά,στο όρυγμα του 3ου θαλάμου.Άρα δεν πρόκειται για ναό της Θεάς Κυβέλης,αφού η ύπαρξη και μόνο του σκελετού,βεβηλώνει τυχόν ναό της Θεάς.Άρα πρόκειται για Μαυσωλείο κάποιου ισχυρού πλούσιου της περιοχής.
Εκτός και αν η ταφή έγινε πολύ αργότερα,στους χριστιανικούς χρόνους,αφού ο σκελετός ήταν σε ξύλινο φέρετρο...ενώ δεν έχει αναφερθεί,ακόμη,αν βρέθηκε κάποιος σταυρός ή άλλο χριστιανικό σύμβολο!


Σάββατο, 1 Νοεμβρίου 2014

Ένας Κεφαλονίτικος Θεός και η Τελική Μύηση του Οδυσσέα.

......από τη Γη και τον Ουρανό γεννήθηκαν ο Ωκεανός και η Τηθύς, κι απ' αυτούς ο Φόρκυς, ο Κρόνος, η Ρέα και αρκετοί άλλοι μαζί τους' κι ότι από τον Κρόνο και τη Ρέα γεννήθηκαν ο Δίας και η Ήρα και όλοι εκείνοι τους οποίους θεωρούμε αδελφούς και απογόνους τους......
Τίμαιος Πλάτωνος (40-41)
Ο Πλάτων στην Κοσμογονία του αναφέρει σειρά Θεών,ανάμεσα στους οποίους ξεχωρίζουν οι Ιδέες,τα Στοιχεία και οι Αστέρες.Στην αναφορά παραπάνω προσεγγίζει τον Όμηρο,τον παλαιότερο Έλληνα ποιητή που έκανε κοσμογονία.Εκεί αναφέρει και 3 θαλάσσιες θεότητες,τον Ωκεανό ως κατοικία του Νου την Τηθύ ως αρχική Πηγή του Νου και τον σχετικά άγνωστο θεό..τον Φόρκυ,αδελφό του Νηρέα,μιας άλλης υδάτινης θεότητας που παραπέμπει στον Ρέοντα-Νου (Νέει-Ρέει).Ο Νηρεύς παντρεύεται τη Δωρίδα και γεννά μια άλλη μεγάλη θεά τη Γαλήνη!
Όλα τα παραπάνω μας οδηγούν σε τεχνική ησυχασμού του Νου,που ρέει ακατάπαυστα (Νηρεύς) και γεννά Σκέψεις (ΣΚΕΨΕΙΣ ΕΙΝΑΙ=1216=Ο ΩΚΕΑΝΟΣ).Ο σκοπός του Μύστη είναι η σιωπή του νου με την καταλαγή των σκέψεων μέχρι να μηδενιστούν ,γιατί μόλις οι σκέψεις γίνουν
 ΜΗΔΕΝ=107=Η ΠΗΓΗ  φτάνουμε στην Τηθύ την πρώτη Πηγή ,απόπου ρέουν οι έννοιες οι οποίες δείξαμε ότι είναι:
ΑΠΑΤΗ=390=ΕΝΝΟΙΕΣ και ΕΙΝΑΙ=466=ΣΤΥΞ.Δηλ η μαύρη πηγή που συμπίπτει με την τιτανίδα Τηθύς.Το δώρο λοιπόν που προκύπτει από τον ησυχασμό του νου είναι η Γαλήνη,το αιώνιο αυτό αίσθημα που συμπίπτει με την αρχή των πάντων,ως :
Η ΑΠΟΛΥΤΗ ΝΗΝΕΜΙΑ(ΗΡΕΜΙΑ)=1063=Η ΑΙΩΝΙΑ ΕΙΡΗΝΗ=ΑΛΗΘΕΣ ΕΓΩ=ΑΠΟΛΛΩΝ
Δηλ.το Απλό ΟΝ ή το σημείο απ'όπου ξεκινά ο χορός των σκέψεων: 
(ΧΟΡΟΣ ΕΣΤΙ=1061=ΑΠΟΛΩΝ)
Έτσι με το Απλό Ον το ΕΙΜΑΙ σκέτο φτάνουμε στην ΑΙΩΝΙΑ ΓΑΛΗΝΗ που ΕΣΤΙ=993=ΑΦΡΟΔΙΤΗ ..μια άλλη θεότητα-Ιδέα που αναδύεται από τον ωκεανό των σκέψεων και είναι:
Η ΑΦΡΟΔΙΤΗ=1001=ΑΠΟΛΥΤΟΝ.
Μια ακόμη θαλλάσια θεότητα ήταν ο δαίμων Πρωτεύς της Αιγύπτου ο οποίος μεταμορφώνεται σε ότι ήθελε ξεγελώντας τον κυνηγό του.Οι ορφικοί εντόπισαν σε αυτόν την prima materia.Δηλ.απλά την ύλη..την μητέρα των πάντων.
Όμως ας ρίξουμε και μια ματιά στον Απόστολο Παύλο τι κήρυξε στους Αρχαίους Αθηναίους :
" Διότι καθὼς περνοῦσα καὶ ἐκύτταζα τὰ ἱερά σας, εὑρῆκα καὶ ἕνα βωμόν, εἰς τὸν ὁποῖον ὑπῆρχε ἐπιγραφὴ, «Εἰς τὸν ἄγνωστον Θεόν». Αὐτὸν λοιπὸν ποὺ λατρεύετε, χωρὶς νὰ τὸν ξέρετε, αὐτὸν ἐγὼ σᾶς κηρύττω". 
Βέβαια 400 χρόνια πρίν, τον είχε ήδη κηρύξει τον Άγνωστο Θεό,ως Εαυτόν,ο Σωκράτης και τον καταδίκασαν σε θάνατο.Αυτή τη φορά οι Αθηναίοι,όμως θυμήθηκαν και αντιλήφθηκαν ότι ένα νέος Σωκράτης εμφανίστηκε και δεν έκαναν το ίδιο λάθος,αντιθέτως ,πολλοί από αυτούς  μυήθηκαν στην διδασκαλία του απόΚΡΥΦΟΥ θεού....
Κάπου εδώ λοιπόν προσεγγίσαμε τον κρυφό θεό,αυτό που στέκεται μακριά μας,αλλά τελικά είναι κοντά μας.Θα τον βρούμε μέσα στο σπήλαιο της Καρδιάς όπως περιγράφει και ο Ραμάνα Μαχάρσι.
Είναι ο ΚΡΥΦΟΣ=ΦΟΡΚΥΣ
O μύστης Οδυσσέας σε αυτό καταλήγει τελικά.Εκεί τον αφήνουν οι Φαίακες όταν φτάνει στην Ιθάκη.Πρόκειται γεωγραφικά για τον κόλπο του Φόρκυνα που αντιστοιχεί στον σημερινό κόλπο της Σάμης,πίσω από την Ιθάκη δυτικά,όπου υπάρχει και το σπήλαιο των Νυμφών για το οποίο ο Όμηρος έγραψε,ότι είχε δύο πύλες.
Τη βόρεια των θνητών και τη νότια των αθανάτων.Το σπήλαιο ,αντιστοιχεί γεωγραφικά στο σημερινό σπήλαιο της Δρογγαράτης,ένα σχετικά μεγάλο σπήλαιο για νησί με σταλακτίτες και σταλαγμίτες.Σίγουρα σε αυτό το σπήλαιο,ο Οδυσσέας εμυήθηκε στο απώτατο μυστικό.Στην αποκάλυψη του αληθινού θεού,του κρυφού θεού που βρίσκεται μέσα στον καθένα μας στο σπήλαιο της καρδιάς.Αυτό το σπήλαιο συμβολίζει τον ΦΟΡΚΥ-ΚΡΥΦΟ την Αρχή των Πάντων που είναι ΠΑΝΤΟΥ=901=ΙΑΚΧΟΣ ως Πανταχού Παρών και τα Πάντα Πληρών.
Και απ'αυτόν ξεκινούν οι δύο πύλες του σπηλαίου.Η Βόρεια ,θνητή ως Γιν-Τίγρης στην Ταοιστική Γιόγκα,ή αρσενική-ενεργής και η Νότια των Αθανάτων ως Γιανγκ-Δράκος,θηλυκή αθάνατη.
Με μια άλλη μορφή τους περιγράψαμε στην Ελένη με τους Διόσκουρους ως Θνητός Κάστωρ και Αθάνατος Πολυδεύκης.Απ'αυτές ακολουθούν οι τρείς γκούνας ή τρείς ιδιότητες της ύλης ως αρμονία(sattva),κίνηση-δράση(raja) και αδράνεια-παύση(tamas).Eίναι οι Φορκίδες κόρες του Κρυφού Θεού,ως οι τρείς Γραίες που θα συναντήσει αργότερα ο μύστης Περσεύς.Συμβολίζονται και με το 666=ΙΑΠΕΤΟΣ γιατί πρέπει να πεταχτεί το ΙΩ-ΕΓΩ από τον μύστη,ώστε να προσεγγίσει τον Θεό ΚΡΥΦΟ-ΦΟΡΚΥ.
Όπως παρατηρούμε όλη η Οδύσσεια είναι τελικά ένα ταξίδι μύησης του Οδυσσέα-Ατομικού Νου μέσα στη θάλασσα των παθών και από ζωή σε ζωή ή από νησί σε νησί μέχρι να φτάσει στην τελική πηγή την Ιθάκη.Εκεί θα λάβει την τελευταία μύηση του κρυφού θεού,και θα ξαναδεί την χαμένη Πηνελόπη,το ΟΛΟΝ ως Συμπαντική πια Συνείδηση μακριά από διάκριση-επιθυμία και ατομικότητα.
Μια σημαντική στιγμή στη διαδικασία μύησης του Οδυσσέα,είναι η επαφή του με την τεράστια εκείνη δύναμη που αναδύεται στον διαλογισμό και συμβολίζεται με τον κύκλωπα Πολύφημο.Αυτή η δύναμη του προσφέρει την ικανότητα της ενόρασης ως Τρίτο Μάτι στον μονόφθαλμο Πολύφημο.
Όμως είναι δύναμη που πρέπει να απορριφθεί,όπως και οι άλλες sintis( δυνάμεις) για να φτάσει ο μύστης Οδυσσέας στον τελικό στόχο του.Στον Φορκυ και την Πηνελόπη.Γι'αυτό τυφλώνει τον Πολύφημο,απορρίπτει δηλαδή τις υπερφυσικές δυνάμεις και φωνάζει παντού ότι είναι ο ΟΥΤΙΣ δηλαδή Εκείνος,ο Ευατός,το ΑΠΟΛΥΤΟΝ=1001=ΟΥΤΙΣ ΕΣΤΙ!Αυτή είναι τεχνική διαλογισμού με την επανάληψη του ονόματος του Θεού(mantra) ως το "Κύριε Ελέησον Με τον Αμαρτωλόν".
Είναι mantra ως το Εκείνος Είμαι (ΟΥΤΙΣ ΕΣΤΙ) ,ώστε να ησυχάσει ο νους και να φτάσει στον τελικό στόχο του Απόκρυφου-Άρρητου Θεού.Του Θεού Φόρκυ που χιλιάδες χρόνια πριν γνώριζαν οι Αιολείς πρόγονοι μας και πέρασε ο Όμηρος στο έπος της Οδύσσειας,το Ιερό Βιβλίο των Γραικών.
Γι'αυτό θα επαναλάβουμε ότι τιμωρήθηκε με Τύφλωση από το Ιωνικό-κυρίαρχο τότε ιερατείο.
Τελειώνοντας,να πούμε ότι γεωγραφικά,το σπήλαιο του Φόρκυνος είναι το σπήλαιο της Δρογγαράτης,έξω από την Σάμη απ'οπου ξεκίνησε ο αργοναύτης Αγγαίος να ιδρύσει αποικία στην Σάμο,ανατολικά της Ελλάδας,Από τη Σάμο ως γνωστόν κατάγεται ο Μέγιστος Μύστης και ιδρυτής των Τεκτονικών Σχολών της Δύσης,ο Πυθαγόρας.
Επίσης ιστορικά και γεωγραφικά το βασίλειο του Οδυσσέα περιελάμβανε τα νησιά της Κεφαλονιάς,Ιθάκης,Ζακύνθου,Λευκάδας και τη ΒΔ Πελοπόννησο μαζί με τα μικρότερα νησιά του Καστού,Κάλαμου,Μεγανησίου και Εχινάδων.Το παλάτι του είναι ολοφάνερο,ότι θα το έφτιαχνε όσο πιο απλό και λιτό μπορούσε ,στην πιο άγονη και φτωχή περιοχή του βασιλείου του.
Άρα ορθά υποστηρίζεται ότι βρίσκεται στη σημερινή βόρεια Ιθάκη,όπου ανακαλύφθηκαν και ερείπια του, από την αρχαιολογική υπηρεσία των Ιωαννίνων (ζεύγος Παπαδόπουλου).
Ο Μύστης Οδυσσέας είχε μάθει καλά τι είναι η Ιθάκη και γνώριζε την Απλότητα και Λιτότητα ως Αρχή των Πάντων.Ήξερε τι ήταν ο Κρυφός Θεός ο πρόγονος του ο ΦΟΡΚΥΣ και ήξερε τι σημαίνει να είσαι Παιδί Θεού.
Ο Οδυσσέας έζησε και πέθανε σχεδόν σαν ζητιάνος γιατί έμαθε στη ζωή από τους δάσκαλους του ότι δεν είναι ,ο ίδιος,το σώμα και ο νους,αλλά κάτι αιώνιο και παντοτινό που ουδέποτε γεννήθηκε και ποτέ δε θα πεθάνει.Ήξερε και βίωσε τον Εαυτό του ως Αληθινό Θεό,καθοδηγούμενος από τη Θεά της Σοφίας,την Αθηνά και νικώντας τον Θεό των Παθών τον Σείστη Ποσειδώνα.Έτσι νίκησε κάθε πάθος και αποκάλυψε μέσα του τον ,Άγνωστο Θεό,τον Απόκρυφο Θεό,τον Πατέρα και Ποιητή των Πάντων,ως τον ίδιο τον Εαυτό του.
Τον Θεό ΚΡΥΦΟ=ΦΟΡΚΥ.

κωπηλάτης